精辟的辩论.

天堂の義╅氧气

文/ 高 兴

　　刚刚从鸟巢看完奥运开幕式预演归来，心情不错。睡前看到一则新闻，说的是“导演胡玫准备开拍电影《孔子》”，忍俊不禁，再次坐到电脑前，与大家分享浅见。
　　
　　先说说孔老二吧，据说这老先生是中国最牛逼的思想家，对此实在不敢苟同。在我看来，孔老二、梅兰芳、赵本山都是一样的，是存在于某一特定历史时期、以三寸不烂之舌忽悠广大基层群众的民间艺人而已。

　　作为被人供奉了2500多年的思想家，孔老二有很多言论流传至今。这些言论看似正确，其实不过是一些冠冕堂皇的论调而已，这些论调谁也不能说是错误的，但却也看不出高明在哪儿？孔老二言论的功效，颇似江湖算命先生语重心长的忠告，说不说都一样，听不听也一样。
　　
　　比如，出自孔老二《论语·子罕》的名句“三人行，必有我师”。原意为“在三个人中，必有一个人可以成为我的老师。”很显然，这观点是正确的，但却也不值得推崇。这种貌似真理的逻辑，随时可以衍生出“三人行，必有吾徒”、“三人行，有师有徒”……这算不上什么高明的观点，就好像“三人跳，必有高低”一样，这简单的逻辑不需要圣人出面点拨，赶大车的也一样随口说得出来。
　　
　　在《论语·里仁》里面，孔老二还有句名言，“君子欲讷于言而敏于行”。解释为“少说话，多做事”，咋一听是巨有道理，但我却一直认为，这话是当时的统治阶级拿着枪逼老先生说的，因为这观点只对奴隶适用。皇帝大臣也需要少说话多干活么？那举国上下不成一群没头苍蝇了？典型的愚民理论。套用到今天，包工头可乐喷了，完全可以对着民工们喊道“少废话，玩命干，还甭TMD跟我提劳动法人权啥的，孔圣人都说了……”
　　
　　略懂点历史的人都知道，孔老二的儒家思想是为谁服务的。老先生仗着自己多少沾点贵族血统，一生致力于打破封建社会，恢复奴隶社会，直到发现大势已去，才赶紧弃暗投明，调转枪口直指劳苦大众，四处散布浅显观点，一脸慈祥地逼迫大家接受“唯上智与下愚不移”理论，不辞辛苦地一再告戒大家“统治阶层是天生聪明的上等人，百姓是下等的愚民，而且这是永远不能改变的。”

　　显然，孔老二这满嘴跑火车的人物特性，和梅兰芳的“哇呀呀呀呀呀”、赵本山的“忽悠，接着忽悠”一样，都具备被戏说的脚本创作基础。
　　
　　再说说胡玫吧，自从这位大姐恶炒《红楼梦》、全国海选“十二金钗”以来，我就一直对她没好印象。这次又斗胆出来拍《孔子》，为哄大家买票进电影院，胡玫还打算让孔老二生得五大三粗，并亲自动手与人过招，展现出一个文武双全、勇擒歹徒的半仙儿形象。还不够吸引人么？别急，《孔子》里面还有一段床戏呢，“孔老二大战荡妇淫娃”，保你香艳过瘾。这下子，人头、拳头、枕头，全齐了，怎么样，到时候买张票进来给捧个场儿？
　　
　　诸葛亮、乾隆、宋江等社会名流，均已先后遭到咱当今名导的毒手，纷纷被恶搞与戏说。这回轮到孔老二了，不知道下一个会是谁？岳飞？努尔哈赤？还是李世民呢？老几位若是泉下有知，估计也都坐立不安呢，一个个摩拳擦掌，狠不得趁夜深人静飘出来和名导们切磋切磋吧。
　　
　　顺便说一句，奥运开幕式不错，咱中华民族的传统文化博大精深，令人叹为观止。更重要的是，一个民族，只有懂得了不再为迎合取悦他人而拼搏奋斗，才能真正博得他人的尊重与景仰。在这点上，张艺谋作到了。更多的，不可说、不敢说、不必说，留到8月8日晚8点揭晓吧。